CUADRO DIFERENCIAL DESDE LAS PERSPECTIVAS DE LA CULTURA

La cultura es una construcción social, específicamente humana, esencial para la vida, los individuos y las sociedades. La cultura es diversa, rica, y plural que debe verse como una fuerza positiva y transformadora que construye la historia de la humanidad.
Concepto nuevas perspectivas antropológicas y diferenciales.	Características	Crítica
·       Cognitiva	Cultura intelectual: producto de diferentes comunidades, no solamente intelectuales. La cultura considerada como conducta intelectual, lógica y racional. Reducida solo a los intelectuales y educados, postura fragmentaria y excluyente,  teocéntrica.  El Siglo XVIII la concibe como uso del tiempo libre, provocando empobrecimiento de la cultura. Sociedades civilizadas (logos) cultura. Sociedades primitivas (timos) folklore.	En un primer momento fue o se creyó una cultura de supresión de otros pueblos: excluyente. Además:   ü  Divide a las sociedades ü  Da una estratificación a la cultura ü  Segmenta la cultura: ü  Ciencia/magia ü  Cultura/Folklore ü  Religión/Idolatrías ü  Medicina/Hechicería ü  Literatura/Mitos ü  Desarrollo/Subdesarrollo ü  Modernidad/Atraso Este concepto ha venido siendo aceptado por razones ideológicas en el ejercicio del poder y la dominación.
·       Universalistas	Volver un acto o conducta costumbre y generalizarlo en la sociedad lo asocian equivocadamente con cultura. Cultura de la paz/Cultura Ciudadana/Cultura del amor/Cultura democrática Otro aspecto es ver la cultura en una dimensión negativa como un antivalor: Cultura de la corrupción/Cultura de la violencia/Cultura del consumismo. Universalista y estandarizada. Compartida por muchos pueblos.	Empobrece la cultura al enfocarla a unos términos y escenarios generales. Equiparar la cultura con valores universales y costumbres comunes es otra forma de concepto pobre de cultura. Reduce la cultura a una “moral universal”.
·       Cultura política	Concepto empleado para homogeneizar. Quiere hacer diferencia en los conceptos diferenciales. Usan la nobleza del término cultura para asociarlo y dar legitimidad a la política y la ideología.	La política en cada sociedad es específica y diferente por lo cual no se puede asociar con la cultura pues más bien la política hace parte de los muchos significados y significaciones de los sistemas culturales.
·       Cultura empresarial	Estrategias para las empresas. Mediante un discurso humanista busca universalizar respuestas y estrategias empresariales para elevar la productividad de las empresas, basados en simbolismos e identidad generando lealtad y eficacia productiva.	Reduce y homogeniza la cultura, a comunidades cerradas y estáticas modela los comportamientos de los individuos imponiendo un sistema de valores. Es una usurpación simbólica del concepto de cultura.
·       Cultura como construcción social	Puede considerarse como el producto de acciones sociales concretas generadas por sociedades. Transferidas de individuo a individuo.	No debe confundirse a cualquier sociedad en miras de esta construcción.
·       Cultura como conducta aprendida	Taylor: habilidades y hábitos adquiridos. Proceso de aprendizaje desde la gestación del feto.	Esencialmente dependiente de los otros.
·       Cultura como conducta compartida	Compartida por los miembros de una sociedad. La sociedad regula las respuestas y toma lo que es considerado útil. Cada miembro tiene conductas para compartir. Cultura ideal, cultura real.	Aparta muchas formas culturales que son ocultas.
·       Subcultura	Culturas que no son homogeneizadas y que están en otros escenarios, marginados. Trabajan en orden simbólico. Culturas indígenas, campesinas, afros.	Se aparta de otras culturas que pueden enriquecerlas.